cysgjj 发布于2024-04-07 07:20:51 心理辅导 24 次
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李泌明的《心论》是一本关于心理学和哲学的著作,主要探讨人类的内心世界和心理机制。以下是其中的一段译文:
“人的内心世界是一个复杂的系统,它由各种各样的心理机制组成。这些心理机制相互作用,共同构成了一个人的心理状态。人的心理状态受到多种因素的影响,包括生理因素、社会因素和心理因素等。在不同的情境下,人的心理状态也会发生变化,这种变化是由于心理机制之间的相互作用所引起的。因此,了解人的内心世界需要深入研究人的心理机制,并探究它们之间的相互作用。只有这样,我们才能更好地理解人类的行为和思维模式,并为人类的发展和进步提供更好的帮助。”
静心与明心 心是生命的载体,身之主宰便是心。我们的事业就是树上的果实,而我们的心是培养果实的土壤和阳光。如果在果实上找方法,结果往往是欲速而不达。我们应该从根本上用功也就是心上用功。
那我们该如何在心上用功了呢?提升自己的心灵品质,根本就是明心和净心。
明心就是相信每个人心中都有无尽宝藏。例如阳明先生曰圣人之道,吾性自足。相信种瓜得瓜种豆得豆。行为作用与反作用。我们所做的一切,在条件成熟时都会结果。
净心就是关照自己的起心动念,反省过往的恶念,恶语恶行在心里深处建立高度敏锐的雷达系统,引导自己产生好的念头,老子曰,清静,为天下正,心灵清静自己的才能庄严神圣。
人生会面临许多机会,在心上,用功时,就是在垂直攀登。遇到困难和挑战正是磨练,我们这颗心。让我们的心更加纯粹心明眼亮。 为什么要反省?因为如果我们不反省,我们不知道我们有那么多的偏执偏见、错知错见、邪知邪见,乃至恶知恶见。
明心见性首先要知道什么是“心”什么是“性”,什么是心?心是念头 想法 思想 观念,念头 想法 思想 观念是怎么产生的?根尘相接就生心,如眼睛看见花,眼睛是眼根,花是色尘,这是牡丹花,真好看,这就是心,好看的心,看见大便,真恶心,这也是心,恶心;耳根触声尘也生心,耳朵听到好听的音乐,真好听,这也是心,好听的心,耳朵听到骂自己的声,就生烦恼 生气,这是烦恼的心 生气的心;六根接触六尘时时生心,生无量无边的心;意根触法尘也生心,有时我们独处 或夜深人静时,想着过去的人事物,也在生无量无边的心 内心在翻腾。
这是大概说一下心,明心见性,首先明白了什么是心,再来见性,见性比明心更深,也更难。怎么来见性?首先我们要知道什么是性,性是真正的自己,自性不是六根 ,不是六尘, 也不是六识,也不在第七识里,也不在第八识上,也就是我们看不见它,听不着它,鼻子闻不到它,舌头也尝不到它,身体也感触不到它,意根也思维想象不到它,第八识也不是它,那他在哪?自性又无处不在 无处不是,看的是它,听声音的是它,闻香臭味的是它,尝苦辣酸甜味的是它,感知冷暖的是它,能起种种的想念 能思考 思维的是它,处处是又处处不是,因为自性无形无相,所以只能悟,无法言说 文字也无法阐述,思维想象也无法捕捉。
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