道家如何调节情绪和情绪,道家如何调节情绪和情绪状态

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道家如何调节情绪和情绪的问题，于是小编就整理了2个相关介绍道家如何调节情绪和情绪的解答，让我们一起看看吧。

1. 怎样才能达到道家所说的“练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道”的境界？
2. 如何净化一个人的心灵？

怎样才能达到道家所说的“练精化气，练气化神，练神还虚，练虚合道”的境界？

🌿🌿练精化气：将生殖之精转化为气态元精。老子《道德经》“使有十百人之器而勿用……使民复结绳而用。”其中“十百人之器”指生殖精，“复结绳”指用气化的生殖精结成延长生命之绳。这两句话说明了练精化气的原料和作用。

练精化气条件：生殖精的产生，是没有意念参与的；练精化气，更不需要意念的参与。练精化气，需要心静体静。每天需要练半小时以上的无为功（静功），至少练九年以上。

💓关于火候、铅、汞：练精化气是内丹术。内丹术是以练功者的身体为炉，以元神一一无极心为适当的火候，烧化心中的烦恼一一铅。元神与生殖精一一汞，相交感，使生殖精感化为气态的元精。此元精再与体内元气、元神合成“上药”或“内丹”。“上药三品：（气态的）精气神。”上药或内丹为包治百病的丹药。内丹形成，能健康長寿，逾越天年。《道德经》中“大邦者下流也”指人体大国度中的元神向下关注于小国度中的生殖精。《悟真篇》称此现象为“蟾光终日照西川。”铅指烦恼，烦恼即菩提。化掉烦恼，便成菩提。《道德经》中“天地相合，以俞甘露。”甘露指精气还丹。

🍀古人用暗语纪录练丹术。未得真传者，不解其意，故形成架炉点火炼外在铅、汞的外丹术。皇帝偏爱外丹术练就的外丹，吃了不但不能长寿，反而早死。

🌺能健身的静功：无意念、无观想、无意守，无特定着式、身姿、手式，无特定时间段。每日彻底地将身心放松，***用自然舒适体态，或坐或站或卧，无念入静，半小时以上。大觉们一致认为这是最好的静功***。大道至简。应以至简之法呼应至简大道。无极心态、无极场势，能匀衡地强壮身体。练到初级、中级阶段能壮体旺精。只有极少数练得好的，练得时间很长的才能做到以精化气。

🌿注意事项：做静功时不管有无功态反映，內心都要保持无为。对功态中的好坏反应，不贪不惧，不助不阻，保持淡定，心照不宣。万法唯心。功中出现的物相，均为幻相。相随心变。不要以念导幻，陷入有为法，不能自拔。见怪不怪，其怪必败；过关景象，唯不动心，才能闯过。

心是身体的主宰。无为之心能最大程度地调理身体。无为治体，巧夺天工，无为而为，无所不为。此为道法自然。

如何净化一个人的心灵？

净化心灵在现代社会很有必要，要不然你很容易被各种社会现象腐蚀，所以我们应该学会如何净化一个人的心灵。

1

与心灵纯洁有智慧的人相处，多听听他们的意见和想法，然后结合自己的情况审视自己。

2

调整好自己的心态。好心态才能有好心灵，所以要经常调整好自己的心态哦。

3

多出去运动。比如爬山等，可以开阔自己的视野，放松自己的心灵。

4

可以自己练习一下瑜伽，瑜伽可以帮助我们平心静气，改掉急躁的脾气。

5

我们从刚出生到幼年时期，都有一颗纯净良善的心，但随着渐渐成长，对生活的追求也越来越高，物质文明和精神文明的高度发达刚好为我们的生活提供了很多的便利，但同时也带给我们了越来越多的诱惑，人心变得浮躁混沌，让我们时常感觉到深深的迷惘和疲惫。

那么，我们该如何净化心灵呢？我觉得有很多种方式，最好的方式是以下几种：

一、读书。莎士比亚所说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”读书不仅能够让我们增长知识，丰富我们的精神世界，还能滤除浮躁，滋养我们的心灵。人常说：“腹有诗书气自华”不是没有道理的。

二、品茶。中国的茶文化有几千年的历史，它能够传承至今，我想原因就在于，它让人们在享受唇齿间绝美滋味的同时，静心修身，学会处事不惊，淡定从容。

三、参禅。佛语讲，人的一生本就是一个修行的过程。因而，大多数禅语都是能直指人心的，每一条讲述的都是人间真理，它自人灵魂最深处发问，讲究万事皆有源。打坐冥想是一种方式，若能有所参悟，那就等于开启了心智，由浮躁杂乱的现实提升到相对超然的境界。

四、旅行。一个人在一个地方待的久了，或是每日重复做一些事时间长了，难免会烦腻，内心也感觉疲累。这时候，我们可以考虑来一次旅行，随自己心意，去想去的地方。借此愉悦心情，开阔眼界，拓宽视野，顺便在旅途中丢弃内心的浮躁，学会淡定从容，体会人生不一样的风景。

心灵是一个人灵魂的主宰，心灵纯净的人自带***的光芒，活的轻松畅快又睿智优雅，因此，我们应该学会用适合自己的方式净化自己的心灵，在这漫漫人生路上，潇洒走一回。

到此，以上就是小编对于道家如何调节情绪和情绪的问题就介绍到这了，希望介绍关于道家如何调节情绪和情绪的2点解答对大家有用。