佛教情绪怎么调节,佛教:如何调节情绪?这三个步骤值得借鉴

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于佛教情绪怎么调节的问题，于是小编就整理了3个相关介绍佛教情绪怎么调节的解答，让我们一起看看吧。

1. 信佛，修心养性，遇见烦心事还会发脾气，怎么办？
2. 如何才能心平气和，不焦不急？
3. 请问你们如何控制自己的情绪啊？尤其对自己家人？

信佛，修心养性，遇见烦心事还会发脾气，怎么办？

我也如此，平日里心平气和，遇到烦心事就心乱如麻、暴躁如雷，开始时不明白，信佛、修心后怎么没有一点儿转变，还如同以往呢？

细思量，觉得还是有转变的，这种转变来自于我知道自己“心随境转”了，自己看的清清楚楚、真真切切了。不再像以往傻乎乎的只知道发脾气和生气，但不究其内因，内因即是我又生气了，为何生气？生气后该如何解决？

当我发现这个问题时，我不再纠结为什么遇到糟心事后不能做到平静如水、淡定依旧，因为累积的习气使然，怎可能一下改变？

好比锅底的污渍，累积了数年数月，我们在清洗时是要下一番功夫的，不可能一下清洁干净。但好在我们意识到它脏了，开始擦洗了，总比一直没有意识到它的脏要好很多。

生而为人，无论信佛与否，无论修心与否，都不会一帆风顺，天天兴高***烈。但是当你开始相信佛教所说的理论，开始观察自己的起心动念并且尝试修这颗遇喜则喜、遇悲则悲的这颗心后，你就会慢慢控制自己的心：不以物喜、不以己悲；让境随心转而非心随境转。

但并不是说遇到烦心事就不发脾气、不生气了，或许在当下还是会生气，还是会发脾气，但只是一瞬间，你能控制住这种无用的坏情绪，而是开始直面问题，并最终解决问题，这才是因信仰而修心的最终目的。

最后用金刚经中的六个字送给如我们这般，遇事就慌、动气的人：不惊、不怖、不畏。

每当遇到烦心事，刚好可以借助这个机会，真正的修心养性。

事事顺心的时候，处理问题当然ok，如同一个学生做那些简单的数学题。难就难在遇到不顺心，烦心事的时候，如同一个学生遇到数学难题。

要想使得自己的数学成绩更高，不可能只刷那些简单的题目吧，要做难题。难题做会了，成绩就上去了。

修行也是一样，就是要让自己学会去面对和处理那些“难题”。

《圆觉经》里有一句话：“知幻即离，离幻即觉”。幻，知道这一切都是幻化的，是***的，就可以出离（不发脾气）。训练自己，把外境遇到的无论顺心还是不顺心的都看到“幻”的一面，多多训练，就可以了。

修心养性就是把烦心事消亡，哪来脾气，把看不惯的看惯，把习不惯的习惯，平静地竞情地去完成该做的事，各行各业，政治军事等都大有人在，你只能知道，评了说了，丢了，不装一切，心空空，空及是色，色及是空，没人理解透，你悟出了，会有天体灵感前兆，这就是修心养性。

佛魔本是一体，善面是佛，，恶面是魔。佛引万善渡众生，魔入杀戮也护道。信佛修心养性，以善为道护己自身，不贪，不杀，不起恶念。这是让自己心入善人走佛道。生活中的人却是形形***，人鬼混杂，七教九流纷纷杂杂。你以善待他人却无法得到善报本是平常，而且生活是琐碎的，柴米油盐点点滴滴，红尘怎会不烦心。只有那僧侣尼姑无红尘世俗烦扰的才会无不气不动声色。我们却做不到，。生气，发脾气是护卫自己做人做事的底线，对不平事展露自己态度，此时心不静是卫道，护善并不违佛，信佛不是盲目，是信还要护。

所以信佛为善就努力践行，让自己心静出世雅然。遇不如意事情尽量平静心处理，实在是过分发脾气也是必然必须。那并不违背信仰，不违善本意。佛也有三千护道者，那是解决世俗事的，佛亦如此，我们又怎会超脱呢？

其实在凡沉俗世中修行真的很难，我见过的在家修行的居士中，很难见到一个修行到心无旁骛的人，斤斤计较的大有人在，是沉沉世中大环境所至。疫情之前我每年暑期都要去一次泰国，其它的看不到的东西我不知道，只说国民素质和社会文明程度真的是令人感到舒适的，泰国是佛教国家，应该是差不多***心中有佛，在那里人与人之间都很有礼貌，懂得互相谦让，大街小巷猫猫狗狗到处都有，却见不到一处猫狗的便便，无论市政硬件设施多么老旧，都干干净净，绝不会让你一个不小心踩上狗屎，想想又从何发脾气呢！人的脾气是天生的，修行能够缓解戾气，但真要是遇到那素质极低，出言不逊，无事生非的恶人，有时还真是收不住火，如果总是憋着散发不出去也会憋出病来！当然有信仰是非常好的，信仰可以引领人们向善，渐渐的会使社会的大环境变得越来越好。信佛真的可以消除戾气。

如何才能心平气和，不焦不急？

友好。关于这个问题，你二十几岁，是难以自控的，毕竟是血氣方刚的时候嘛，那么提供如下的供你参考吧。出外行走一下，去图书馆，或公园走一走，也可以找好朋友出来倾谈一下心事开解开解，最后一种在家里听纯音乐，打扫家务。OK！

好的心态，心平气和不是与身俱来的，而是他的阅历和经历带给他的，如同所谓的饱经风霜。那么他们经历了什么才会心平气和不焦不急呢？

很简单，你去试试为了自己想要的东西，比如一个心愿和梦想而去努力争取一下看看。然后就屡战屡败，屡败屡战，直到你最后的信心都没有了，你就会知道了。

心平气和是一种心态，不焦不急也是一种心态。这种心态来源于经历、阅历、了解和看淡、看开。如果想要做到这种心态，必须要放下一些东西，比如自己的欲望，梦想，理想等。这是走向心平气和的开始，因为你没有思想，对这件事，这件东西不感兴趣自然就不会动心，不动心自然就不会再乎，不会再乎也自然也就可以不焦不急了。

还有一种方法就是去经历，追求一些东西让自己一直处于失败之中，然后又屡战屡败如此疯狂下去，失败的多了，了解的也多了，那浮燥的，渴望的，焦急的心会在你经历过的不断试错，不断失败中磨灭。

了解自己所要做的事情如果完全了解了也也可以让你不焦不急，因为你知道这些事情有多么复杂，多么难做，多么的不容易，然后你还做不到非常好，还能再焦急吗！

本来所有的事情都不难，之所以难，是因为利益、效益才出现的难。往往好东西都非常难做到，需要太多的时间去处理问题，然后呢，因为利益的关系，我们不能不快，可快又不是随随便便就能做到的，熟能生巧是快的一种表现，但熟能生巧也是花了不少时间在返复，重复的做一件事情而出现的，是因为他太了解这件事情了，也已经熟悉了任何问题才快出来的。可是这必竟是要时间的，现在的工厂有太多的工人只重利益，不说工厂利益，就是个人利益，宁愿把品质降低下来提升速度以创效益，这样真的好吗？

有一部分极少数人会去做好品质放低速度，可是却有可能会因为量达不到而被解雇，这就是管理的问题了。质量，质量，质跟不上，哪来的量。始终质和量同时保持，冰冻三尺非一日之寒，熟能生巧乃十年之功。看吧一件事情就是这么多难，这么的复杂，艰难，你的心还平不平，你的气还和不和，你还焦不焦，急不急了？

心平气和，遇事冷静

人这一生，或多或少的经历。惊喜与惊吓无处不在，一首歌，高低起伏，如人生般起起落落。我们何不活的快乐些?

总是为了一个人，一件事，纠结许久，有意义么?没有。人间挺值得，有些人偏偏去玷污罢了。

到这大地上来一趟，是一首歌，而不是一次祷告。若你细细欣赏这世间的风和雨，心平气和的去做一件事，结果，还会一样么。

心平气和，遇事冷静，如果有时心中混沌了，不妨停下来歇歇，想想未来，忆忆当年，再继续往前走，往前走会是阳光明媚春暖花开。人生的选择总会有很多种，有时候鱼与熊掌不可兼得，不要纠结，不要遗憾，好好静静，好好想想自己心底最想要的，有时候失去也是另一种获得，往往这一切都需要有一颗不缓不沉的赤子之心。

心平气和才能找到自己心中迷宫的出口

在高速发展的社会中，我们也许会找不着自己的方向，在激励的竞争中，我也许会因为自己的无能而感到迷茫，在茫茫人海中，你也许会在意别人的眼光如何看待自己，刻意地掩饰自己的内心…我们其实不必去计较这些，这些往往会让我们迷失自我，找不着未来的方向，还会因此影响我们的心态，然后其实这也是当今社会正常的现象，可对于一些人，不能找到好的出口方向，只能在迷宫里徘徊，遇到一个个死角，烦躁的心情，不安的灵魂，渐渐地把自己给埋没。正如哈姆雷特里说过：简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。简洁平凡的生活，不必把自己的生活复杂化，自然就可以心平气和地找到自己的心中迷宫的出口，烦躁迷茫只会蒙蔽自己的眼睛；不被繁杂的社会环境忘记自己的初心，简单地坚守自己的本分，脚踏实地做好当下的事情，莫过于自甘堕落的好；随遇而安顺其自然也是一种简单的生活方式，可以不必为了充满幻想的未来而困惑……

不乱于心，守护平静。不困于情，安乐平稳。不畏将来，砥砺前行。不念过往，抛下琐事。如此一般，生活安好。

将自己的心守住，不让它乱，心平气和面对生活，不骄不躁。不让自己因情而动，乱了自己的人生。不害怕将来，生活所给你的磨难都是为了磨练你。不去怀念过往，死死挣扎，要向前看。这样一来生活也许会更好。

如何才能心平气和、不焦不急？

人的历练、修养、涵养、心性上去了，自然就会平心静气、不焦不燥、心静如止水。当人能控制自己的思想和情感之时，这时的人就进入一个高境界了。

宽容别人，才会受到别人的宽容。不尊重别人的尊严，就不会有自己的尊严。当怀着善良心讲话或做事时，快乐将如影随形般地跟随着自己。

不要由于别人不能成为你所希望的人而愤怒，因为你自己也不能成为自己所希望的人。

好的性情如艳阳天，处处阳光灿烂。美丽的行为、美丽的人品、才是最美好的，远胜于人漂亮的脸蛋和美丽的外形。宁静来自于人的内心，它源于人坦荡、真诚、善良、无私、包容、豁达、和大气度大格局，以及高深的境界。

问这个问题的时候，是不是已经过了焦躁和急躁的最高的的爆发点？那么是谁在焦躁，是谁在急躁？急躁和暴躁来源于我们对某个出发点的恐惧和逃避以及内心急着要达到某个欲求的境地，这些情绪都是头脑的把戏，实相并不是当时有情绪的时候看上到的样子，有情绪的看实际是有偏颇的，当知道了这一点，有情绪的时候，焦躁急躁的时候，停下一切的运作，停止所有的对外界、对他人、对自己的评判、谴责、抱怨，只是去看，静静地陪伴自己，感受到有一种感觉、一股能量流经自己的[_a***_]，不去命名，只是静静的陪伴自己，直面这种感觉，她会渐渐流走掉。这是一个释放的过程，那些情绪来源于过去的一些记忆和经验，需要回到发生时的感觉去面对和释放，直到回到平衡。你是焦躁本身，你是急躁本身，你是恐惧本身，你是幸福本身，你是爱本身，哪个都是你也来源于你，回到自己，拥抱自己，陪伴自己，爱自己。

请问你们如何控制自己的情绪啊？尤其对自己家人？

我认为情绪管理较差的人多数是因为迷茫，没有目标，悲观，压力过大而导致的负面情绪的一种表现。

一味的克制不能解决事情的根本。首先我们要建立一个明确的生活目标和生活态度。有了目标之后，用良好的心态去面对，一方面转移了我们的不良情绪，另一方面抒发了我们精力。

同时做事情不要一味的追求速成，试着把脚步慢下来，循序渐进，把心态放宽。这样就发现生活当中美好的事物，形成积极向上乐观的人格。

同时管理情绪能力比较差的人，是不太愿意接受不完善的自己。面对自己的阴暗面有强烈的抗拒性。

我们要学会善待自己，接纳自己的不足，勇敢的面对自己，改变自己。多角度的去看待问题。不给自己过大的压力，不良的情绪就会逐渐而减少。生活中一旦发生了不如意的事情，从多种维度去思考问题，每件事都具有两面性。

不要一味的悲观去看待事物，同时自控能力情绪比较差的人不易包容，先从包容自我再到包容他人。不把自己的不足和他人的不足当做一回事儿，用好的心态去面对，理解自己的同时也要理解对方，慢慢的从不良情绪当中走出来。

不要以自我的情感出发为中心。遇到问题呢先是一个主观的想法，我认为这件事情是如何如何。可以试着站在另外一个角度，如果我是别人，我应该怎么去看待这件事情，多角度分析，多角度思考。

把情感无私化。情感自私也是一种自私的表现。情绪不能得到很好的管理家人朋友都会收到影响，慢慢的控制好自己的情绪。

给你一点控制情绪和家人相处的建议：

(1)女人不要在男人面前低声下气，有错认错没错谁也不能怪你，自己要有自己的态度。

(2)在家庭中不要什么家务活都自己做，要叫上老公一起，就算他做的不好也要做。不能什么事情都你来，最好有一个分工的约定。

(3)在老公面前应该有自己的主见，不要让老公说什么就是什么，这样你会很没有地位。

(4)拥有自己的朋友圈子，不要整天围着老公转。偶尔和朋友一起逛街、购个物，出去游玩一下，不能让他感觉你离不开他。

(5)不能因为自己是女人就可以没有工作，拥有自己的事业可以让老公更加看重你，如果你做的比你老公还好，相信你的地位将会大大提升。（特殊的情况除外）

（6）抽出一些时间来和你的另一半枕边细语，关掉电视，没有小孩，仔细看着对方的眼睛，一起聊聊心里话。中间无声胜有声的时刻，不妨可以玩玩磨蹭鼻头的小游戏，能快速增加彼此的亲密感。枕边细语对身体和心灵的接近都有着神奇的魔力。

（7）有许多伴侣经常用负面的情绪和对方抱怨，甚至还会摆臭脸。其实这样往往让你自己更不愉快。你不妨试着用赞美取代责备，你会发现效果非常的棒，简直就是事半功倍。

（8）经常来个亲吻，特别是要出远门，和出远门回来，亲吻往往要比爱爱更加亲密，请记得按时亲吻他，千万别忘记了!

长此以往，你的心态会变得积极乐观，对你的生活和情绪有较大的改变。

在现实生活中，当遇到一些情境时，我们的情绪常会容易失控，这样既不利于解决问题，又易破坏人际关系，家人关系，造成不良后果。我们应学会通过觉察和接纳情绪，表达和控制情绪来实现情绪的管理。首先，及时觉察自己的坏情绪并接纳它是第一步。关注情绪但不妄作评判，尽量以一种客观的态度找出成因，关注当下的思想，自身表达的方式存在引发矛盾的原因等。接下来，我们调整应对方式，在此之前，我们需要知道我们有哪些合理的权利，比如有权说"不"，有权请求帮助等，我们的表达态度要让对方了解到是在友善的基础上的。我们可以通过写情绪日记來提高自己对情绪觉察，列出应对策略，逆情绪行为，如对应暴躁的是轻声细语等。综上所述，坏情绪的控制是我们日常需要学习的能力，学习稳定自己的情绪，控制冲动言行，学习合理宣泄情绪的技巧，对家人关系和谐，增进人际关系，提升沟通效率都是非常有宜的！

到此，以上就是小编对于佛教情绪怎么调节的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教情绪怎么调节的3点解答对大家有用。