cysgjj 发布于2024-04-03 01:12:05 压力管理 28 次
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修身养性是一种境界,陶渊明“***菊东篱下,悠然见南山“是一种避世的修身养性,马云慷慨陈词、带领阿里巴巴驰骋电商是一种入世的修身养性。可见,方式不重要,重要的是你要追求什么,有目标才好说方式。
滋养心灵,寄情于山水是滋养心灵,徜徉书海也是滋养心灵,听人论道也是滋养心灵,琴棋书画也是滋养心灵,你又想选择哪个呢?这又要看你的目标,然后再说判断。
其实,人活着就是一辈子的修行,没有那个为修身而修身,为养性而养性,即便那些看破红尘入了佛门的人,他也在受着清规戒律。
为此,修身养性的方式是好好的活着,滋养自己心灵的最好方式是按着自己心灵的追求去活着。孔子讲,从心所欲而不逾矩,矩是规矩,是规律,是道,我们不违背人生规则而从心所欲的活着,就是最好的修身养性的方式,也是对心灵最好的滋养。
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修身养性和滋养心灵的最佳方式,就是读书。读书增加是知识,提升三观,陶冶情操。
其次,学习绘画、书法同样可以陶冶情操,并且还有轻气功的效果,让自己入静,调节气息,延年益寿之功效。
三是,学习舞蹈、各种琴,也一样可以修心养性,让自己在美妙的音乐中,快乐的生活。
四是,学习各种棋类,也能够修身养性,以棋交友,提高智慧,其乐融融。
总之,不管你学习什么,只要你认真去学习,都能过提升修养,结交朋友,增加生活乐趣。让自己的生活丰富多彩,美不胜收!
建议您接触一下瑜伽~"我的身体不够柔软,能修习瑜伽么?""瑜伽是不是带有宗教意味的呀?"一开始接触瑜伽我也有这些大多数人会有的疑惑,但在智慧导师的指导下修习一段时间后,瑜伽可以使身心像婴儿一样纯洁。瑜伽不单是一种运动方式,更是一种将人解释为大自然的一部分,实现自然与人的和谐的"实践科学"和"哲学"。
于身:瑜伽的各种扭、转、拉伸动作与人体器官有密切联系,因此可以畅通内脏的气血,助于身体健康。缓解因为日常生活中不规律作息或不正确姿势引起的身体疼痛、僵硬。
瑜伽体式中针对臀、腿、肩背的练习可以矫正身姿,拥有更好的体态气质。
于心:我们要吃,要睡,要穿,要运动,要减肥……所有这一切不都是为了幸福吗?练瑜伽也是为了让自己变得更幸福的一种方法。当感觉到痛苦的时候,想根据自己的意志,随心所欲地控制自己的身心状态,这是瑜伽可以赐予你的。
习练的过程进入心流状态,接纳自己,关注的只有自己体式中的感悟,生活中的鸡毛蒜皮都与自己无关,给压力一个释放的出口。
历史和现实反复证明,修身养性须动静结合,动以修身,静以养性。
第一,动起来。人吃五谷杂粮,穿肠而过须血脉溶解,动起来以增加消化吸收效果,达到强身健体效果。至于怎么动、动什么,没有最好,只有最适合。必须根据自身年龄、体质以及心脑血管等状况加以选择,只要动起来,身体舒畅就是好的行动。
第二,静下来。凡是能让人专注的事情都能达到怡情静心的效果。比如读书、钓鱼、绘画、刺绣。一个人专注于某件事,心情就会平静下来,精神就会恬而不躁,愉而不郁。与其冥思苦想做什么好,不如就是手边的、自己由乐于做事情最好,真正于瑜伽馆做瑜伽的,倒不见得有几个是修身养性的。
第三,古人讲:“智者乐水,仁者乐山。你看水,安安静静,包容一切,荡涤人的思绪,教人自由,教人忍耐,放眼世界。你看山,顶天立地,巍然屹立,壮阔人的心胸,开拓人的视野,教人自信,教人勇敢,教人坚定。如果有机会条件,多接触山水和大自然,就是一点“天人合一”的意思了。
修身养性滋养心灵的最佳源头是自己的知识和智慧。
拥有知识、智慧、才会有人的博大胸怀、高远见识、才会在纷繁复杂的人生之路上让时光温馨、岁月萦香、安顿人疲惫的灵魂、在喧嚣红尘中寻一隅宁静。
一个为教者必然面临的问题。
这是一个大问题,每个老师都期待自己能育人至“桃李满天下”,所以“佛系”的与世无争是不适合老师的。作为老师必须引导孩子力争上游,无论在应试教育还是素质教育之中都应该有敢为人先、干行人前的勇气和决心。
如何在校长、家长和学生三重压力下,安稳的做一名好老师?
老师的职责就是立德树人,那么好老师一定是品德兼修的“大成”者,才能做到“泰山压顶,处变不惊”。老师有此毅力的前提就是要能够根据学生的个体情况,因人而异制定出“专属”成长方案,而后还有与学生达成共识,共同应对挑战的决心与信心,此处可参看《热血教师》
看到这个标题,感觉有些可爱,校长、家长、学生三个方面,都是不同的诉求,但起最关键作用还是学生、家长,要处理好三方的关系,做佛系 好老师,还是要有技巧的。
1,学校的主体是学生,家长的关注点也是学生,我们第一个要处理好的就是家长。针对这些活泼好动的学生,我们要先和家长联系,反映学生情况,取得家长的意见,这个是最重要的,家长的意见是严加管控,那就不能佛系对待,要尽到老师的责任,在家长允许的最大范围之内教导学生;家长的意见是学生开心就好,那就调整心态,同时也调整学生的位置,放在某些固定的位置,让他安全成长,不闹事就行;家长的意见作为第一意见!
2,校长层面。教学都要成绩,针对活泼好动的孩子,就要把家长的情况汇总,反馈给校长,并寻求校长的解决方案,请校长给予帮助。然后根据校长的教学方案、解决措施,针对性地教导学生,并按照自己的教学理念,发挥自身的最大力量,教育其他学生。
3,学生层面。班里的学生素质参差不齐,这个时候因材施教尤为重要,在课堂上,都是一视同仁的,多提问走神、水平较低的学生,当短板都掌握的时候,其他人也就掌握了。针对[_a***_]观光人事,只能让他听天命尽人事。
每个人的家庭背景,求学诉求,个人基础素质都不一样,不可能都强制要求他们每一个都是清华北大。倾听家长意见,结合校长方案措施,做好自身工作,优待学生,做到因材施教、问心无愧就好!
不能都听之任之,佛性教育 ,会让你走向堕落,家长差评,教学太烂,调离岗位,降级都是很有可能的,后果很严重噢[捂脸]
阿弥陀佛,惩戒!惩戒!有惩不戒非教育,有惩有戒乃育人!
当前的教育环境和以前大不一样,师生关系,家校关系显得很紧张,这对老师的教书育人工作提出了新要求,如何在错综复杂的关系中找到教师的位置,既能够完成好自己的本职工作,又能够处理好学校和家长之间的关系,老师就应该好好学习唐僧西天取经的智慧,安稳的做一名与世无争的"佛系"老师。
老师要有普度众生的智慧。老师在教育教学过程中,就相当于带领一批学生到西天取经的修行一样,班上有孙悟空、猪八戒、白龙马和沙僧类的学生。老师怎样把他们顺利地"度"到理想的彼岸?这里面有很大的学问。在教育教学过程中,老师担心的不是"白龙马"、"沙僧"类的学生,因为他们能够按照老师的要求,认真完成好自己的本职工作,对老师提出的要求,他们也没有任何怨言,想尽一切办法,都会把老师交代的任务做得尽善尽美,在处理学校和家长的关系时也会得心应手,他们的家长也不会给学校带来麻烦。
老师开始担心像"猪八戒"类的学生,好吃懒做,色心不改。隔三差五给老师惹一点事情出来,上课不是很认真听讲作业,作业不能按时完成,一门心思耍朋友。针对这类学生的管教,老师只需批评教育即可,他们能够认识到自己的错误,并及时改正,他们的父母也很尊敬老师,很少找学校老师的麻烦。
最难管教的就是"孙悟空"类型的学生,他们除了学习以外的能力,表现得就像孙悟空一样,经常和社会上的闲杂人员纠集在一起,在校也是能力最强的大哥,虽然本质不坏,但很容易受到外界的影响而变坏。如果这类学生对老师的管教不服,他们的同党或者家庭就会找老师的麻烦,由于他们神通广大,教育主管部门和学校也不会放过老师,这可如何是好呢?试想一下,如果唐僧不能用紧箍咒束缚孙悟空,完全由着孙悟空的性子来办事,再过1000年也不会取得真经。
唐僧念的紧箍咒就是教育中的惩戒权,如果老师没有惩戒权,如何来管教"孙悟空"类型的学生?到时候老师都可能被"妖怪"抓到洞里去吃"唐僧肉"了。那不是老师来教育学生,而是学生来教育老师了。
唐僧看似无能,实际上是大智若愚的高人,老师就要向唐僧学习他的智慧,才能在学校、家长和学生中立于不败之地,这就是现代教育中的"佛系"教师。
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